Refrán del mes
«Para sacar buen brillo, poco betún y mucho cepillo»
Para saber: Paremias recogidas por el Maestro Korreas que dan fe del terrible machismo de la época
Gonzalo Correas, El Maestro Korreas, fue un ilustre extremeño nacido en Jaraíz de la Vera, se cree que en 1571. Estudió en Salamanca y completó estudios en teología, griego, lengua hebrea y gramática castellana. Obtuvo cátedra de Hebreo, Griego y de Lengua. Fue alumno privilegiado de El Brocense.
Lo que más importa a La Refranería ahora es, dentro de su compilación, los refranes y frases proverbiales que dan fé del machismo de la época en España. Se dice que el Maestro, además de nutrirse de refranes de distintos textos literarios de la época, acudía a uno de los puentes de la ciudad salmantina, pagando a cada paseante que le “daba” un refrán que él no tuviera ya incluido en su compilación. Y así, de esa forma, su Vokabulario de Refranes y Frases Proverbiales, y otras Fórmulas Komunes de la lengua Kastellana, se convierte en una de las grandes fuentes de refranes del Siglo XVII que a la fecha sigue siendo de enorme interés para los refraneros y paremiólogos.
El refranero español es un pozo sin fondo, y dentro de él nos encontramos con refranes machistas que La Refranería quiere traer, para dar cuenta de la barbaridad cultural que entrañan y cuán inmensa ha sido y sigue siendo la lucha para acabar con la desigualdad. En los refranes se ve la actitud machista menospreciando, insultando y menoscabando el sexo femenino, improperios vergonzosos dedicados a la mujer.
Aquí van estos “tesoros”:
- «Llevar mala noche, i al kabo parir hixa».
- «Las muxeres sin maestro saben llorar, mentir i bailar».
- «Tres hixas i una madre, cuatro diablos para un padre».
- «El asno i la muxer, a palos se an de venzer».
- «En la vida, la muxer tres salidas a de hazer: al bautismo; al kasamiento, a la sepultura o monumento».
- «El pie en la kuna, las manos en la rrueka hila tu tela i kría tu hixuela».
Sobran las palabras…
8 de marzo: Día Internacional de la Mujer.
Fuente:
https://funjdiaz.net/folklore/07ficha.php?ID=4585
https://dbe.rah.es/biografias/5110/gonzalo-correas
«Quedar en agua de borrajas»
Utilizamos esta expresión para referirnos a la decepción que nos provoca algo, en lo que teníamos ciertas esperanzas.
El origen del modismo se encuentra en la botánica. Las borrajas son una planta medicinal, de tallo grueso y flores azules. Parece, además, que se comienza a utilizar en Cataluña: Tornar-se aigua de borratges.
Antiguamente, se creía que quien pisaba la planta de borrajas se quedaba embarazada, más aún si hervía la planta y tomaba su infusión. De ahí que al demostrarse que por mucho que se bebiese el agua de borrajas, o se pisase la planta, la interesada no quedaba embarazada, se comenzó a utilizar la expresión “quedar en agua de borrajas…” es decir, ¡ningún resultado!
Hay expertos que indican que el dicho original no es “quedar en agua de borrajas” sino “quedar en agua de cerrajas”, y que degeneró hacia las borrajas. Hoy, en el diccionario, las borrajas se definen como planta que se come e hierve, y cuya infusión se emplea como sudorífico.
Refranes extremeños
- «Marzo, airoso; Abril, lloveoso (o aguanoso, también lluvinoso), traen a Mayo florido y hermoso»
- «Cuando Marzo mayea, Mayo marcea»
- «En Marzo quema el Sol como un escarzo»
Según Valeriano Gutiérrez Macias, la palabra escarzo aquí se usa en sentido figurado, pues escarzar; es eliminar los panales sucios y extraer la miel. Por tanto, cuando se escarza se está expuesto a las picaduras de las abejas, que producen una quemazón muy particular, que el refrán extremeño llama escarzo.
